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襄阳坟地风水怎么看-浙江看墓地风水的大师-湖北林大森信息咨询有限公司

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  • 更新:2018-05-15
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襄阳坟地风水怎么看-浙江看墓地风水的大师-湖北林大森信息咨询有限公司

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 这个公墓风水如何?


 李唯弘/文


 前几日L总欲为其健在的父母买一墓穴,邀请笔者勘察中原某新开发公墓,这个公墓位于汉水丘陵地带,是北京某开发公司开发的,是通过民政部门审批了的。L总的司机驱车带我们一行四人来到这个公墓,陪同L总介绍公墓的还有北京公司派来的D总、负责墓园的Y总,D总首先介绍说:他们开发公墓前请北京81岁的某风水大师勘察过这块风水宝地,包括墓地西边的拦水坝,都是按照风水大师的指点筑起来的,等等。经过一小时的勘察,测得亥龙入首,山龙不高,100米左右,龙脊亥乾,龙脊上有个水塘长年不干(天池水),墓园Y总问:“李总,这个山顶的水塘好不好?”答:好,这叫天池水,也叫龙身水。龙分东西坡,现在开发的是西边,几个区域出脉在庚、酉、辛,西边有条大溪水,水从北来,经过东到东南,东南筑拦水坝,水口测得在天盘乙辰、巽巳;墓园Y总问:“李总,筑拦水坝就风水来说是好还是不好?”答:是好,水为财,水喜欲顾还留,忌直去不回头。


 勘察完整个墓园,最后要为L总的父母选个墓穴,选择有三个:已经开发的“辛”字出脉的一片墓地,还有“酉”出脉的墓地,尚待开发的“庚”字出脉的墓地,墓园公司极力推荐尚待开发的墓地,说有个“9”号很好,专门给L总的父母留下的。但我要为客户负责,既然请我去勘察风水,就要从风水的角度出发,经过仔细勘察,最后选定“酉”字出脉一片墓地的一墓穴,坐酉向卯(坐268度),前左水到右,天盘“甲”字,水口乙辰、巽巳,符合龙局,结合L总父母的八字,选定某排某号。


 最后留个问题供同好研究:


 1、 这个墓园是什么龙局?是否真?


 2、 酉山卯向墓穴,前面有水,在八运(2004—2023年)用好还是九运(2024—2043年)用好?


 最后反馈和讲解在“李唯弘易学学习群”(函授学员群)


 


 得到风水宝地要有缘分


 李唯弘/文


    风水宝地历来都是人梦寐以求的,但是风水有夙缘(素有的缘分),有的不可人为。《地理人子须知》里有篇论述:论风水有夙缘。文字如下(李唯弘译文):


 得风水宝地有一定的缘分定数,不可强求。


 观卫灵公沙邱之铭(典故,看下文详述,卫灵公(前540—前493年),姬姓,名元。是春秋时期卫国第二十八代国君),


 滕公古圹之记(典故,看下文详述,夏侯婴又称滕公,沛(今江苏沛县)人。西汉开国功臣之一。他与刘邦是少时的朋友,跟随刘邦起义,立下战功,后封为汝阴侯(封地在今安徽省阜阳市。1977年出土的西汉汝阴侯墓是第二代汝阴侯夏侯灶的墓葬,可证其封地所在)。


 韦斋寂历之诗(典故,看下文详述,宋朝朱熹的父亲称韦斋先生),


 季通乡谑之谶(典故,看下文详述,蔡元定(1135~1198)字季通,学者称西山先生,南宋著名理学家、律吕学家、堪舆学家,朱熹理学的主要创建者之一),


 可见得到风水宝地有一定的天意缘分。但为人子给父母养老送终,谋得一风水好地,不敢不自尽其心,哪有坐等得到好地的道理呢!尽了心尽了力而得到了,即所谓有缘,惟一不可强求也。


 卫灵公死了,先卜卦勘察准备葬过去的老墓,卦示不吉。再卜卦勘察葬在沙丘,卦示吉利。挖开沙丘,得一石棺材,上面刻字曰:“不冯其子,灵公夺而埋之。”


 汉朝夏侯婴,因为协助刘邦打天下有功,封滕公。到死了准备去下葬,还没到墓地,拉棺材的车马跪在地上不走。就在马跪地挖开,得到一石棺材,上面刻字曰:“佳城郁郁,三千年见白日。吁嗟!滕公居此室!”这是天意,因此就把夏侯婴葬在那里。


 宋朱熹的父亲韦斋先生诗有“杯酒闲谈寂厯中”之句。后来朱熹父亲去世,文公朱熹本身精通风水,改葬其父多次,屡迁不吉,最后才得到崇安之寂厯山。 这就是天意。


 宋堪舆家蔡西山,即蔡元定(1135~1198),字季通,学者称西山先生。曾经与友人刘文简二人四处闲逛踏勘风水。当地喜欢开玩笑的人嘲笑说:“蔡季通,蔡季通,出门指西又指东,山中既有王侯地,何不归家葬祖宗!”蔡季通气愤严肃地说:“山中是有王侯地,可惜不在我家的山中。”刘文简悯之曰:“假使我家山中有好地,我即可以奉送你。”蔡季通谢曰:“您家山中确有美地!”刘文简果然把那山送给了蔡季通。葬后,蔡季通因为孙子而贵,赠太傅(官名,也译为太子的老师)。儿子文正公沈,以子贵,赠太师,进崇安伯。孙文肃公杭拜相,果符王侯之职。


 江西鄱阳风水堪舆家余方伯进一步说:“地理风水之验,没有比蔡氏祖地更灵验的了。蔡季通父子(父亲蔡发,称牧堂)精通风水而得到了好地,后人贤贵迭出,九世九贤出,多代为官,海内没有能与之匹敌的了,谁说风水宝地不能得到呢?那些没有得到的是贪大求全。不知大地有鬼神呵护,且多怪异,欠缺不齐。以贪高图大之心求全责备,哪能得到呢?堪舆地理的明师学者,应当知道这点深深反思。”


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