请太岁要分阴符阳符

太岁符自古分阴符和阳符

符胆是符的灵魂象征，—道符就如同一个人一样，没有灵魂的人无异是一具僵尸，没有符胆的符如同一样废纸。据《灵符神咒全书》所说：书灵符并非难事，任谁一看便会，然而画好之灵符，是否真具有神力呢?灵符里有一不可或缺的符号—符胆，没有它，任你再怎么画，怎么念咒，所画出来的也只不过是张空符，毫无效力可言，原来符胆就好比一个人的肝胆，人无胆不壮，符无胆亦无威震力，以发挥其应用的神力验力。所以，在每一道符中，都要有符胆。

《书符笔法》指出：“符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，作此而彼应”。道教认为：人天一体，符法同源，一道符的功用灵验与否，关健在于有无灵光。灵光、神气为符法的命根，符法的灵验与否，全看施法者的灵光内功夫如何。

太岁符是一种宏道的工具，济世的手段。道不轻授，法不轻取，合理法金是必须的。先天一气即灵符，世人枉费墨和朱。符无正形，以气为灵。书符之法，不过发先天之妙用，运一气以成符。

符者，天地之真信，古言道：画符容易通灵难，丹凝神聚为真功。灵者自灵，不必问其所以灵。应者自应，不必问其所以应。

一动分阴阳，阴阳合则生，阴阳离则灭，阴阳错则变，阴阳平则佳。选对太岁符，别用反了阴阳之符咒。

太岁符分为红色阳符与黑色阴符两种

阴阳是生年（按农历，不按公历）天干的属性。

如果是阳年生的，男的就是阳男，女的就是阳女。

如果是阴年生的，男的就叫阴男，女的就叫阴女。

（此處命名與八字排大運時對於男女與陰陽的對應稱呼不同，需注意）所以用符的阴阳与男女无关。

阴符由阳男或阳女佩戴，

而阳符则为阴男或阴女佩戴；

内秘太岁符是法师行净坛仪后，祷祝于地司太岁殷郊元帅，入意申告后，依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上，书写完毕，立即置于红纸袋内封存，交付所需之人保存佩戴，佩戴完毕后，于本年腊月二十三四申时附以金箔纸烧化，置于常流水处送走。

天干的阴阳属性：

阳性天干：甲、丙、戊、庚、壬；分别是4、6、8、0、2等结尾的年份。如2008年，就是戊年。也说是说，年数的最后一个是偶数的，就是阳年。

阴性天干：乙、丁、己、辛、癸。分别是5、7、9、1、3等结尾的年份。年数的最后一个数字是奇数的，就是阴年。

赵永生，（蒙古名 科尔沁夫）男，1978年生，中医文化专家，周易文化学者。本科毕业于辽宁中医药大学。后攻读于清华医学院。中华易经风水协会高级预测师，六爻排卦大陆的传承人，大乘易学奇门权威专家，易经面部风水设计名家，中华著名风水养生专家。1998年开始学习命理推算术。2007年师从台湾易学大家傅佩荣。